《鼍城习步记（第二部）》

（十五）因果等持偿阴阳不如守中观自在

回想拜师初昔，师父和我谈起他闯荡江湖的行法经验，便是事主越愿意给大价钱的风水调理，那调理效果就会越好。

当时我自修佛学，即刻就明白这是因果等价、能量守恒的问题，后来还和佛门缘起法结合起来观察运用，基本上都准验。只是那时还不像现在道法实践经验丰富，感受还是浅，如今再谈起法金问题，可是真心感慨。

此前有位朋友找到我，说他公司老总近来因公司业务问题遭记恨，被人持刀划伤手，去医院缝了六针。现在想找人看看，是不是办公室的风水出问题。

其时，我正在这位朋友家里处理阴邪犯身的问题，听到这请求，便答应顺道去他老总公司走一趟。

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乘车前去，才知道整个公司是设置在夹层的，空间低窄不说，无甚良性气场，整体格局被限制得太厉害了。

进到老总办公室，才知道这里空间形状不规则，凭外应一眼就看该老总外强中干，不擅带团队，资源整合差等问题。然而最要命的，就是白虎凶煞强旺。

凶口大开也就罢了，对应外面刚好在施工，而且楼下有一个白虎凶象相应，这才是被人砍伤的源头所在。谈话过程中，我再次起身前往探视时，恰好被一个庞大的凶象物倏地立起而惊了一惊，一个大型的充气玩偶刚刚充满气。

得了，这个老总又得接着来一劫。我给老总反馈这个问题，人家也并未领情。随后我给出了几步建议，其中有一步是需要祭炼镇物化煞的，当时只是让其去买来镇物准备，没说祭炼需要用上的法金。

最后临走时，该老总给了我一封红包作风水金，回去拆开一看，两百元整。为此事师父都笑我是被当路边摊的了，可我也不在乎，当时只是想着顺道帮朋友看看罢了。

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到后面我想起了才提醒该老总的祭炼法金，被嫌贵，我让其自行考虑，如此便挂断了。要知道，白虎凶煞发作起来可是迅猛异常，一般的风水器物的能量无法镇住，可能还会刺激其凶性发作，适得其反。

该老总命中流年中应有此劫，那么作为法师利用自身的修为和技术，是可以给其提供一种转移劫数的方式，那就是使其给出足够的代价，用足够多的代价去填补恶业成熟后需要损害的福报。说白了，就是代价转移。

但对法师而言，如果事主没有付出足够的代价，法师贸然去帮其处理，那么法师自身就会受到所谓的反噬，透支法师自身的福德来为事主补因果差价，否则因果业力不能达到平衡。

本来事主要挨三刀的，结果经过法师处理，事主不用挨刀了，那么法界为使因果平衡，欠下的刀子就会应在法师身上。任你是多厉害的法师，只要你还在三界五行中，都得替他挡一刀。所谓代价不够，功德来凑。

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前文曾提及我去禅院喝茶，恰好遇上香客过来赔礼道歉，说之前离开禅院时不小心把一只小奶猫给碾死了。其时一旁有位出家师傅，回言说已经把小猫的尸骸给埋了，旁边还葬了一只同样被香客驾车撞死的小狗。

其时，我包里恰好有一份二十八星宿超度符组，无需起坛作法，便能超度二十八星宿主管下的万类生灵。听到他们如此说起，我便想着把一猫一狗给超度了，也算是随手行善。

结果我在他们陪同下去超度后，回到禅院，感觉自己心律莫名加快，略微有些虚感，明显是能量消耗不小。对此我感到很疑惑，为何我平常进行超度法事，超度众多阴魂都没事，反而超度小猫小狗的消耗这么明显？

后来请教了师父，才知道我这算是强缘而为。因为那位香客没有请求我超度，更没有给予我超度法金，所以这横死的一猫一狗的因果缺失全算在了我头上。因横死有怨气，又投生转世需福德，故化怨超生都需要功德行事。因为我的功力便是我的功德，所以用此功德超度猫狗，自然就是大量耗费我功力了。

或许有人不能理解自己做善事还要亏损自己，也不能理解自己诵经回向功德给人，别人业力却会反过来干扰自己等情况。然而这种因果平衡，却是真正的大道，天理循环，真实不虚。

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《道德经》曰：“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”作为法师行法四年，如今在不断的实践中，倒是深深地体悟到这篇经文。

不如守中。

道

经

师