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年初，陆河县从原陆丰县分出，建立新县的时候，为什么会选择将县城设在河田镇？陆河县总共有8个乡镇，为什么没将县城设在其他7个乡镇？

这是因为，一方面，河田镇处于陆河县的地理相对中心位置，交通便利，利于辐射其他各镇；另一方面，也是主要的原因，河田镇在原陆丰县西北区（也就是吉康都、原陆丰县客家地区）的中心地位，是千百年历史衍变过程中逐渐形成的。尤其是自清朝以来，河田历来就是周边一带的经济、文化和政治中心。

历史上，现属揭西县的上砂、下砂、五云等乡镇，以及普宁市的大坪、鲘溪、船埔、黄沙等乡镇，均与陆河地区属同一行政区，它们在清朝时都属陆丰县的吉康都或河田巡检司管辖范围，且都属客家人聚集区，所以可以视之为“泛陆河地区”。主要包括：吉康都区域、河田巡检司辖地及黄沙坑巡检司部分辖地。

清朝雍正九年（年），海丰县析吉康、石帆、坊廓三都置陆丰县，并改汕尾巡检司为黄沙坑巡检司，拨属陆丰县；河田巡检司拨属陆丰县（今属陆河县）；东海巡检司改为甲子巡检司。

据清朝乾隆十年（年）《陆丰县志》记载，由河田司巡检分管：河田墟约、吉溪乡约、螺溪墟约、河口三溪兵营埔约、鲘溪乌坑大坪墟约；由黄沙坑司巡检分管：大安墟约、坣尾墟约、新田墟约。相关史料显示，河田巡检司从清朝雍正七年（年）开始设置，到清末辛亥革命（年）后废止，一共存在年。

徐赓陛是清朝时的一位陆丰知县，光绪四年（公元年）九月至光绪七年（公元年）四月任职。其著的《不谦斋漫存》一书，收录有其在陆丰担任知县时的公文案牍等，其中关于陆丰（含陆河）的文章共有70篇之多，为其抵任陆丰后，一些往来公文案牍，以及对地方情况的说明。

一百多年前，徐赓陛在这本书中的《宣讲》篇中，就将“河田”指代现陆河县及上砂、五云、大坪等“泛陆河区域”，称“口训河田百姓”，指有“彭叶庄罗朱”几个大姓，实是不仅仅单指“河田镇”。在该书中，同样以“河田一带”指代现陆河县全境及上砂、五云、大坪等“泛陆河区域”。

《宣讲》中的原文：“……口训河田百姓，尔这吉康都，杂姓有限，彭叶庄罗朱为大族……”《禀陈风灾》中原文：“所幸，卑县榖米之产，以河田为多，河田在万山之中，风力较微，禾稻并无伤损……”

《禀覆教民案件》原文：“然自近年以来，地方渐安，咸知国课所关，均已踊跃首认，惟民屯米额以河田一带为尤多，习教之民于河田一带尤盛。从前一经入教，图差里甲不敢入其家，而教民扬言入教后免完钱粮，愚妄者即信以为实。抵任后即于河田设立清粮总局，派廪生罗象森、监生范鸣高总司其事，一面明白晓谕告以钱粮乃国家正供，无论民教均当一体完纳……”

由此可见，当初之所以会将陆河县城设在河田镇，是延续历史而来的。千百年来，河田镇一直是周边一带的经济、文化和政治中心。

（文字/幽壹)

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